La ley contra la compra de sexo en Suecia traslada el poder al cliente

Traducido desde: Den svenska sexköpslagen: En ren förnöjelse för alla utom sexarbetarna – sett från denna sida av sundet

La Ley Sueca de Compra de Sexo es una clase magistral de autosatisfacción moral. Ha creado una sociedad que parece limpia y correcta, siempre que nadie se fije demasiado. Escribe Jelena Seidel, portavoz de la Organización Danesa de Trabajadoras Sexuales y ex trabajadora sexual.

Suecia es un país fantástico si te gustan las calles limpias, la conciencia tranquila y una sociedad que huele a avena orgánica y moral. También es un país que se ha dado cuenta de que la mejor manera de ayudar a un grupo de personas vulnerables es convertir a sus clientes en delincuentes. Porque si hay algo que históricamente ha funcionado bien es criminalizar la demanda y esperar que el problema desaparezca por sí solo. Un poco como cuando en el siglo XIX se creía que la pobreza se podía curar con una buena dosis de vergüenza pública hacia el pobre.

La legislación sueca sobre la compra de sexo, que prohíbe la compra pero no la venta, es un ejemplo pragmático de cómo crear una sociedad que parezca limpia y ordenada en la superficie, mientras barre las realidades desagradables bajo el perfecto y políticamente correcto felpudo de IKEA. Si el objetivo era eliminar los signos visibles de la compra de sexo en el paisaje urbano y al mismo tiempo poder darse palmaditas en la espalda por adoptar “una postura a favor de los derechos de las mujeres”, entonces Suecia lo ha logrado con valentía.

Prostitución. Si no se ve, no existe

El modelo sueco se basa en la hermosa idea de que si nadie compra sexo, nadie tampoco lo vende. Una lógica que tiene tanto sentido como creer que se puede erradicar la pobreza y la falta de vivienda haciendo ilegal dar dinero a las personas sin hogar y a los mendigos. Así que si el problema no es visible, probablemente no exista.

¿Pero qué pasa en la realidad? ¿Las trabajadoras sexuales se han convertido en trabajadoras domésticas, masajistas o peluqueras? ¿Han pasado a trabajar en la dirección de Volvo o IKEA? ¿O tal vez se les ha dado la oportunidad de participar en talleres municipales y hacer presentaciones de PowerPoint? No. Todavía están allí, pero con peores condiciones porque sus clientes ahora están infringiendo la ley, lo que les otorga mucho más poder. Si una trabajadora sexual se niega a los deseos de un cliente, este puede simplemente amenazar con irse sin pagar. Debido a que los clientes cometen un acto criminal y, por lo tanto, corren un riesgo, tienen mayores incentivos para exigir más, pagar menos y sobrepasarse.

La ley le da poder al cliente (el “bacalao”, en argot sueco)

Las trabajadoras sexuales no dejan de necesitar dinero solo porque sus clientes se conviertan en delincuentes. Pero pierden el derecho a decidir el lugar del encuentro, qué sucede y en qué condiciones. Hace que el trabajo sea más inseguro y traslada el poder a los clientes. ¿Es eso lo que los suecos llaman “liberación femenina”?

Sin embargo, lo más importante no es cómo se sienten las trabajadoras sexuales al respecto, sino cómo se sienten los suecos al respecto. Y si hay algo que Suecia ha perfeccionado es el arte de sentirse moralmente superior. En Suecia no basta con introducir una ley, al mismo tiempo hay que sentirse mejor persona.

Por eso Suecia tiene ahora una sociedad en la que las trabajadoras sexuales viven de forma más insegura, en la que les resulta más difícil decir no a los clientes desagradables y en la que tienen que trabajar cada vez más solas y sin redes de seguridad. Pero es un éxito, porque ahora los suecos ya no las ven y pueden convencerse de que el problema ha desaparecido.

Una sociedad limpia, ¿para quién?

Para muchos políticos suecos, lo más importante es que comprar sexo no es algo a lo que debas enfrentarte en tu bonito y aburguesado barrio. Es un poco como alejar a las personas sin hogar del centro para que los turistas no las vean. El problema no se resuelve, simplemente se desplaza.

Pero si los suecos preguntan a la gente implicada, las propias trabajadoras sexuales, ¿qué dicen? Ninguna quiere que sus clientes sean criminalizados. Quieren seguridad, mejores condiciones laborales y la oportunidad de decir que no sin perder su medio de vida. Pero ¿a quién le importa escucharlas, cuando los suecos pueden darse palmaditas en la espalda por creer haber resuelto un problema que ya no ven?

¿Quién ha mejorado con la nueva ley?

La Ley Sueca de Compra de Sexo es una clase magistral de autosatisfacción moral. Ha creado una sociedad que parece limpia y correcta, siempre que nadie se fije demasiado. Y si alguien todavía no está seguro de a quién ayuda realmente la ley, puede preguntarse: ¿Quién ha mejorado con ello? ¿Las trabajadoras sexuales? ¿O los políticos que pueden disfrutar de su propia bondad? Tal vez sea hora de dejar de hacer leyes que parezcan correctas y, en cambio, empezar a escuchar a las afectadas.

Jelena Seidel es una ex trabajadora sexual, portavoz de la Organización Danesa de Trabajadoras Sexuales, asesora política y fundadora de The Red Van (organización de ayuda a trabajadoras sexuales). También es vicepresidenta de Stenbroens Jurister (ayuda legal a personas vulnerables).